의대생신문

칼을 쳐서 보습을 만들고
창을 쳐서 낫을 만들자

지난 11월 29일. 한국 최북단의 작은 섬에 백 칠십 여발의 포탄이 떨어졌다. 해병대원 두 명과 민간인 두 명이 주검으로 발견되었고 십여 명의 사상자가 생겼으며 인천의 찜질방은 피난민들로 가득 찼다. 북한이 한국전쟁 이후 처음으로 한국 영토에 포격을 가한 것이다. 이튿날 아침, 한글로 쓰인 모든 댓글은 ‘보복 제대로 하라’, ‘언제까지 당하고 살 것이냐’, ‘까짓 거 전쟁 한 번 하자’와 같은 내용을 골자로 하는 주전론자들의 것이었다. 전운의 기운이 감돌았고 정부는 ‘다시 한 번 공격이 행해질 시 단호한 대응’이라는 수사를 멈추지 않았다.
북한 김 씨 일가의 만행이 빚은 비극에 대해서 슬픔과 노여움을 느끼는 것은 당연한 일이다. 그러나 이런 때일수록 더욱 평화의 숭고한 가치가 가지는 빛이 바래는 일은 없어야 한다. 포탄의 먼지가 채 가라앉기도 전에 평화를 논하는 것이 지나치게 순진해 보인다고 생각될 지도 모른다. 순진하다고 생각된다면 차라리 다행이다. 영토가 유린당하고 장병들과 민간인이 죽어나간 상황에서는 화평을 주장한 이들은 시대를 불문하고 역적으로 몰렸다. 대표적인 예가 병자호란이다. 국내외의 정세를 무시했던 주전론자들은 주화론자들을 역적으로 몰았고 그 결과 청나라와 전면전이 일어났다. 그리고 우리는 그 결말에 ‘삼전도의 굴욕’이 있음을 알고 있다. 
그럼에도 정부는 ‘단호한 대응’만 이야기 한다. 그러나 먼지가 가라앉은 뒤를 생각해보라. 가시적인 무력 긴장이 소강국면에 접어든 후에도 여전히 '단호한 대응'이라는 수사만 반복할 수 있을까? ‘단호한 대응’의 근거인 함참본부 합동 전투지침, 즉 ‘교전수칙’에는 ‘적의 공격에 두 배의 물량으로 공격한다’는 내용이 명시되어 있다. 이는 북한도 마찬가지다. 창과 칼이 부딪히면 쓰러지는 것은 무고한 사람들의 목숨 뿐이다. 양측의 단호한 대응 끝에 전면전이 벌어졌던 1949년부터 삼 년 간 한반도에서 이백만 명의 인명이 사라졌던 사실이 이를 뒷받침한다.
이런 하수상한 시절은 국제연합(UN) 본부 맞은 편 벽면에 요조(凹彫)되어 있는 구약성경의 한 구절을 떠올리게 한다. 내우외환의 시대에 태어난 종교인 기독교에는 수많은 성경이 전해지는데 그중 하나가 이사야서다. 화자인 이사야가 생존했을 당시, 유대왕국에는 내전과 외침이 끊이지 않았다. 시리아와 북이스라엘이 동맹하여 이스라엘을 침공했으며, 앗시리아의 산헤립에 의해 예루살렘이 포위공격 당하여 유대왕국이 존폐의 기로에 선 일도 있었다. 그런 전란의 와중에서도 예언자 이사야는 이렇게 말한다. “칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들리라 (이사 2,4)”
이 땅에 놓인 전란의 위기를 타개할 실용노선은 피를 부르는 칼과 창을 녹여, 보습 대일 땅에 낫으로 거둘 곡식을 기르는 일이다. 이것은 도덕적 차원의 문제가 아니라, 이것이 지금 선택할 수 있는 항목 중 가장 합리적인 까닭이다. 예컨대 포격 이후 국가불안을 경제상황에 반영하는 지표인 ‘신용부도 스와프 프리미엄’은 테러가 끊이지 않는 이스라엘보다 한국이 더 상향되었다. 또한 안보가 한반도 경제에 미치는 부정적 영향을 뜻하는 ‘코리아 디스카운트’ 역시 지속적으로 언급되고 있다. 경제가 안정되는 것과 전쟁의 공포에서 벗어나도록 하는 것은 국가의 기본적 책무다. 이 책무를 수행하기 위해서는 말뿐인 ‘단호한 대응’보다는 실질적인 대응이 필요하다. 그 대응이란 평화다. 평화는 비싸다. 그러나 제 아무리 값싼 전쟁도 가장 사치스러운 평화보다는 비싸다는 것을 잊지 말아야 한다.

고슴도치의 소통

한창 감수성이 풍부했던 고등학교 시절, 저는 제 스스로를 고슴도치 같은 존재라고 생각했습니다. 온 몸에 가시가 돋쳐서 남들에게 다가가거나, 남들이 다가오면 상처를 주는 그런 존재. 정제되지 못하고 직설적인 말과 행동, 나만 옳다고 생각하는 아집은 남들에게 상처를 주기 충분했습니다.
어릴 때부터 저는 ‘소통’하는 것을 어려워했습니다. 가시들도 문제였지만, 내성적인 성격도 한 몫 했습니다. 가시가 돋아나기 전 어릴 적에도 남들에게 먼저 다가가 인사를 건내거나 처음 보는 친구에게 말을 건내는 데는 서툰 내성적인 아이였습니다.
그런 성격 덕분에 친구는 좁고 깊게 사귀는 편이었습니다. 저의 친구가 되어주었던 아이들은 대부분 스폰지 같은 친구들이어서, 제 가시에 상처를 잘 받지 않는 편이었습니다. 그 중에 몇몇은 현명하게도, 저에게 가시의 존재를 말해주고 그 것을 고쳐야 할 거라고 귀띔해주기도 했습니다.
제 몸의 가시들을 인식하게 된 후부터는 그 가시를 갈아내고자 부단히 애썼습니다. 몸속에 뿌리 깊이 박혀있는 버릇들을 갈아내는 것은 쉽지 않았습니다. 하지만 노력할수록 주위에서 나를 바라보는 시선이 달라지는 것을 느끼면서 확실히 조금씩 변하고 있다는 것을 느낄 수 있었습니다.
물론 그 가시는 조금만 방심해도 다시 자라나곤 했습니다. 잠시만 신경을 못 써도 날카롭게 자라나서는 나도 모르게 남에게 상처를 주곤 했습니다. 그리고 돌아서면, 반대로 저 스스로에게 상처를 주었습니다.

소통하는 방법을 잘 배우지 못했던 저는 일종의 방어기제처럼 어느 집단에서든 대표의 자리에 집착하게 되었습니다. 대표가 되어서 그 구성원들과 인위적으로라도 소통을 하기를 원했던 것 같습니다. 그것이 저에게는 가장 쉬운 방법이었습니다.
신문사의 편집장을 맡은 것이 그런 이유 때문만은 아니지만, 분명히 그런 이유도 있었던 것 같습니다. 저에게는 더 많은 기자들과 더 많이 소통하는 쉬운 방법이 그것이었습니다. 원했던 대로 많은 기자들과 소통을 하게 되었지만 한편으로는 그런 인위적인 관계가 진정한 소통이 될 수 없다는 것도 배우게 되었습니다. 쉬운 길 만이 답은 아니라는 것을요.
반면 편집장이 되면서 새로운 종류의 소통도 알게 되었습니다. 내가 만든 신문을 읽고 이것저것 얘기해 주는 동기들과 선후배들, 회의 때 마다 들려오는 각 학교의 반응들, 적지만 꾸준히 올라오는 독자의 목소리와 트윗들, 신문사 메일함에 차 있는 메일들. 내가 하고 있는 작업에 대해 나도 모르는 사람들로부터 들려오는 반응은 신문이라는 매체를 통해 수많은 사람과 소통하고 있음을 느끼게 해주었습니다.

소통한다는 것이 어떤 의미인지 조금 더 알게 되면서 또 한 가지 깨달은 것은 저만이 고슴도치는 아니라는 것입니다. 물론 선천적으로 타고난 가시의 모양새는 다르더라도, 가시는 누구나 가지고 있는 것이었습니다. 다만 각자가 부지런히 갈아내서 남들 눈에 잘 띄지 않는 것일 뿐, 사람은 누구나 다 고슴도치 같은 존재라는 것을 이제야 알았습니다. 남들과 소통하기 위해서는 누구나 다 자신의 가시를 갈아야는 고통을 감내해야 한다는 것을요. 
아직도 저는 소통에 있어서는 걸음마 단계입니다. 남들이 초등학교 때 배우던 것을 저는 지금 깨닫고 있습니다. 하지만 한 걸음 씩 걸음마를 떼다 보면 언젠가는 고슴도치도 세상과, 사람들과 자유롭게 소통할 수 있는 날이 오지 않을까요. 저는 그렇게 믿으면서 또 한 걸음을 내 딛으려 합니다.

편집장 김민재/순천향
<editor@e-mednews.com>

독자의 목소리

의대생신문 재밌게 보고 있어요^^ 
학교 안에만 있어서 좁아지는 시각을 넓혀 주네요.
매점에서나 쉬는 시간에 잘 보고 있습니다.
졸업할 때가 다 되어서 퀴즈 정답도 응모해 보고^^
좋은 추억거리가 될 거에요~

박혜란 / 이화

‘신문 읽고 푸는 퀴즈’의 정답과 함께 ▲ 신문에 대한 독자의견, ▲ 의대생활 중 소개하고 싶은 사연, ▲ 독자 투고 등을 2011년 2월 15일까지 보내 주세요. 채택되신 분께는 문화상품권을 선물로 드립니다. 트위터(twitter) @mednews10 으로도 독자의견을 접수할 수 있습니다!

신문 읽고 푸는 퀴즈!

1. 메이플 시럽이 첨가되어 의대생신문 기자들이 목넘김이 가장 부드럽다고 평가한 소주는?

2.  2010 노벨 평화상을 수상했으나 수감 중이어서 시상식에 참가하지 못한 중국의 인권 운동가의 이름은?

■ 보내실 곳
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의대생신문 속살까지 보여주마!

한 달에 한 번 꼴, 잊을만 하면 눈에 띄는 우리들의 친구 의대생신문이 당신에게 손을 내밀기로 했다. 이제부터, 의대생신문의 모든 것을 거침없이 알려주겠다.

1. 의대생신문, 누가 만드나

정체를 알듯 모를듯 한 이 신문, 누가 만드나. 혹시 반국가단체? 사이비종교? 우리를 그렇게 대단한 사람들로 봐줬다면 오히려 고마울 따름이다. 우리는 그저 하루 벌어 하루 먹고 아니, 그저 하루하루 살아가는, 당신과 같은 의대생일 뿐이다. 절반의 확률로 당신네 학교에도 한두 명쯤 있을 법한 그 사람들. 그렇다. 의대생신문의 기자는 전국 41개 의과대학 중 약 20개 학교에 분포돼 있다. 언제 명함 주고 갔냐고? 그런 적 없다. 현직 기자 60명, 다들 제 발로 들어왔다. 오는 사람 안 막으니까(너무 많아져서 이젠 좀 사정이 바뀔 수도 있다).

자발적으로 모인 사람들. 월급은커녕 취재비 지원도 빠듯한 마당에 다들 회비까지 내가면서 괜찮은 신문, 재미있는 신문 만들어 보자고 모였다. 게다가 간혹 모여서 술잔도 한 번씩 기울이곤 하니, 의대생신문사는 꽤나 “동아리”의 개념에 근접한다. 다만 일을 좀 크게 벌일 뿐. 아, 나름 생산적인 일을 한다는 것도.

2. 의대생신문, 어떻게 만들어지나

의대생신문은 한 학기에 세 번, 일 년에 여섯 번이 나온다. 지금 당신이 보고 있는 이 신문이 당신의 손아귀에 들어가기 위해서는 다음과 같은 일련의 사건이 일어났어야 했다.

<기획회의 및 아이템 배분 → 기사 작성 및 마감 → 편집 → 발송 및 배부>

기획회의는 이번 신문에 어떤 기사를 어떤 식으로 쓸 지 의논하는 자리. 보통 쉬는 시간 한두 번 끼워서 두세 시간, 실무회의까지 하거나 아이템회의가 길어지면 네 시간도 한다. 대개 모 까페에서 하지만 간혹 어느 의대 강의실이나 의사단체 사무실 같은 곳을 빌리기도 한다. 서울에 있는 기자들, 혹은 서울이 집인 기자들이 가장 많은 관계로, 지금까지 회의는 서울에서 해 왔다.

회의에서 의논된 아이템을 각 기자가 “물어가고” 난 얼마 뒤에는 마감이 기다리고 있다. 그 기간이 정확히 어느 정도가 되는지는 편집장이 편집장의 일정과 기자들의 학사일정을 적당히 계산해서 잡지만, 마감이 칼같이 지켜지는 경우는, 학교 생활만으로도 바쁜 의대생의 사정상, 없다. 아무튼 독촉과 협박과 회유 끝에 기사들이 다 들어오면 을지로에 있는 편집실에서 편집 작업을 한다. 지면 배치부터 원고 수정, 오탈자 교정, 일러스트 삽입에 디자인까지. 저녁 대여섯 시쯤 시작해서 열시나 열한시 정도가 되면 편집 작업이 마무리되고, 여건에 따라 간단하게 뒤풀이를 가진 다음 각자의 보금자리로 돌아간다. 밤잠을 모르는 윤전기 덕분에 다음날 아침이면 신문 8천부가 찍혀 나와 있을 테니까.

아침 10시, 남는 거라곤 시간뿐인 한량 기자 몇 명이 우체국으로 어슬렁어슬렁 모여든다. 인쇄소에서는 새벽에 이미 우체국으로 신문을 갖다 주었다. 이 신문들을, 각 학교 인원을 고려해서 전국에 있는 41개 의과대학으로 발송하는 게 오늘의 일. 잉크냄새 향긋한 신문지를 활짝 펼치는 순간의 감동의 쓰나미와 함께 박스를 하나하나 정성스럽게 포장하고 신문을 넣은 다음, 그 학교의 주소를 라벨링해서 보내면 끝나는 것이다. 곱게 키운 딸 시집보내는 느낌이다. 이쯤이면 점심시간. 한국 사람들은 회식 없이 일 안한다. 각 학교에 도착한 신문은 당신의 동선을 아주 잘 알고 있는 그 학교의 기자나 학생회장님께서 목 좋은 곳에 놓아두신다. 신문이 잽싸게 사라지길 바라면서.
아, 윤전기 돌릴 돈은 어디서 나오냐고. 광고 수입이 7할이요, 각종 의사단체나 OB 선배들의 후원이 대략 8할쯤 된다고 보면 된다. 굴리는 돈은 1년에 ♡♡♡원. (궁금하면 들어와라, 뼈저리게 가르쳐줄 수 있다. 농담 아님) 우리가 내는 기자회비도 있지만, 그건 우리 먹고 노는데 쓴다. 공과 사를 구분하는 기자정신의 발로랄까.

3. 의대생신문, 어떤 길을 걸어왔나

1997년, 경인의학협이라는 단체에서 출발했다, 1년만에 독립해 나왔지만. 올해로 만 나이 15세를 채워 왔다. 의대생신문의 성향? 간혹 오해의 소문도 들리지만, 그런 것 없다. 기자 개개인의 스펙트럼도 다양하고, 불필요한 검열을 지양하는 언론 마인드도 확고한 덕에 다양한 색깔의 기사가 실린다. 의대생신문은 팔색조를 꼭 빼닮았다. 요망한 것.

4. 기자들, 무슨 재미로 일하나

의대생신문의 기자는 크게 두 가지 축에 의해 구분된다. 하나는 ‘이번 학기엔 어떤 기사를 쓰고 싶다’는 기자 본인의 의지를 십분 반영해 꾸려지는 ‘팀’으로, 의대·의대생팀, 의료·사회팀, 문화·생활팀의 셋이 있다. 기자들은 자신이 속한 팀의 아이템을 최소한 한 가지 이상 내야 한다. 아이템의 쏠림을 방지하기 위해 고안한 장치. 하지만 꼭 그 기사를 쓰란 법은 없다. 또 하나는 ‘실무진’으로 각각 홍보, 기획, 교육인사, 웹 관리를 담당한다. 각각의 역할이 주어져 있지만 특정 누군가만 해야 하는 건 아니다. 의대생신문은 토탈사커 전략을 구사한다, 특히나 이 모든 일들에 관여하는 편집장이라면. 어라? 편집장은 편집만 잘 하면 되는 거 아니었나. 로딩이 나눠져 있긴 하지만, 기본적으로 의대생신문의 편집장은 다 해야 한다. 현실은 현실이다.

기자들이 떼로 모인다. 방학 때는 세미나와 엠티, 학기 중에는 소풍, 일없이 만나서 밥먹고 영화보고 놀기, 스터디(를 빙자한 그 무엇). 대외비 사항이라 편집장에게 맞아죽을 각오 하고 쓰지만 이쯤에서 드러나야 할 가장 중요한 한 가지 팀 구분이 더 있다. 선남팀, 선녀팀. 이 구분이야말로 의대생신문을 움직이는 근원적인 동력이다. 편집장님 검열하지 마세요.

의대생신문/가슴이 뛰는 그대에게
<palpitation@e-mednews.com>

■ 내 마음 속 한 구절

살다보면 책에서, 영화에서, 드라마에서 마치 내 이야기를 하는 듯, 내 느낌을 말하는 듯한 순간이 있습니다.
의대생신문 기자들이 2010년 마음 속에 담아두었던 한 구절을 독자 여러분께 소개합니다.

- 전혜린, <이 모든 괴로움을 또 다시.>

구현담 기자

화라는거, 분노라는거
그놈만 내려놓으면은
세상 참 편하다는 겁니다
누군가를 향한 분노는 반드시
자기에게 돌아옵니다
그러니, 잊어버리고 용서하세요

- 드라마 <나쁜남자>

이승현 기자

나는 쒸잔에게 내 성공의 50%를 빚지고 있고 따라서 그녀에게 50%의 애정을 바쳐야 할 의무가 있다. 쒸잔, 그녀는 어떨까? 그녀는 내가 40%의 애정을 로르에게 쏟는 것을 용납해 줄까(로르는 로랑의 누이인데 나는 로랑에게는 25%의 애정을 쏟고 있다)? 때로는 그런 타산에 싫증이 난다. 지긋지긋하다. 더 이상 견딜 수가 없다. 감정의 저울질이 필요 없는 무던한 사람과 담백하게 살았으면 좋겠다.

- 장자끄 쌍빼, <속 깊은 이성 친구>

강새미 기자

올해 한국시리즈 우승은 Sk와이번스가 해야돼. 왜냐면 SK는 패넌트레이스 1등 팀이기 때문이지.
오랜기간 꾸준히 노력한 팀이 최후에도 웃는게 정상이거든. 매 순간순간 최선을 다하는거, 그게 바로 진짜 실력인거야.

- 전남의대 정상우 교수님

박정원 기자

혜안을 가진 열명을 포함한 천명의 학자가 있습니다. 그들 중에는 한명의 천재, 한명의 발명가, 한명의 창조자가 있습니다. 그리고 지식을 가진 사람은 몇천명이나 됩니다. 이 세상에는 셀수없이 많은 훌륭한 사람과 앞으로 훌륭하게 될 사람들이 있겠지요.
그렇지만 나는 나의 훌륭함이 마음에 듭니다.

- 에곤 쉴레

김다혜 기자

열이 나면 깨닫게 되지
내게 몸이 있다는 걸
코가 막히면 알게 되지
지금까지 호흡을 하고
있었다는 걸
너의 존재도 몇번이나
확인해보지만
진정한 소중함은 사라지고
나서야 알게 되는 거야

- Bump of chicken, <supernova>

문지현 기자

인간을 앞으로 나아가게 하는 것은 희망이 아니라 의지이며, 인간의 발목을 붙잡는 것은 절망이 아니라 체념이다.

- 수 년 전 만취 상태에서 대구 동부시외버스터미널 남자화장실 소변기 위에서 본 글귀.

최성욱 기자

고향을 감미롭게 생각하는 사람은 아직 허약한 미숙아다.
모든 곳을 고향이라고 느끼는 사람은 상당한 힘을 갖춘 사람이다.
그러나 전세계를 낯설게 느끼는 사람이야말로 완벽한 인간이다.

- 빅토르 위고

박민정 기자

한 사람을 위한 백 걸음보다,
백 사람을 위한 한 걸음으로.

- <열왕기> 하 12절 9장

이현석 기자

‘바꿀 수 없는 일이라면 받아들일 의연함을 주시고 바꿀 수 있는 일이라면 바꿀 용기를 주시며 그 차이를 구별할 지혜를 주소서’
지금 이 순간 살아 숨 쉬는 게 확실하듯이 언젠가 죽음이 찾아오리라는 것도 확실함을 깨닫는 다면, 서로의 차이를 인정하는 동시에 우리 모두가 동등한 한 인류임을 받아들이게 될 것이다.

- 엘리자베스 퀴블러 로스, <죽음 그리고 성장>

이선민 기자

각각의 삶에서 우리는 어떤 깨달음을 얻어야 해. 사랑, 예술, 그런 것에 힘을 쏟아야하고, 남을 해치기보다는 자기를 드높이는 데 전력을 기울여야 돼. 남을 공격하는 것은 그들을 너무 대단한 존재로 여기기 때문에 그러는 거야.

- 베르나르 베르베르, <타나토노트>

정세용 기자

우리의 사랑은 두 개의 고독이 서로를 보호해주고 서로의 경계를 그어놓고 서로에게 인사를 하는 사랑입니다.

- 라이너 마리아 릴케, <젊은 시인에게 보내는 편지>

이예나 기자